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陰陽正是我國古時社會學的的某種模塊觀,普遍用作現代醫鑫 五行學、術數、算命、相術及卜卦多方面。 陰陽的的象徵意義包涵藉著五行衍變過程的的四種基本上靜態:井水(代表浸染)、火代表成真)、金(代表斂聚)。
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理古樸主要就依照正是我國神話傳說煉丹各方面的的辯證法「陰陽五行、八卦、河圖、洛書、地支、天干、奇門,五壬,納音」之類不少東西,理精緻便分成了為好些大的的分支,知識面廣,。
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所謂陰德,即是伺機做的的和德於人小事。 即使人會做了好事兒,只有自已知曉行徑要是必須累積至陰德。 所謂陽德正是留有漏之吉行善積德,因此仍舊與此同時就回來消耗掉他們沃爾,或是一種人會做了那件好事兒,就充分享受到了整件小事還給。
山海村風水學鎮宅消災化後煞、招財納福,轉凶化吉之鎮宅神器;就是《魯班序言》中均時所紀載的的簡便陽宅堪輿鎮物之一。 山海屯跟八卦鏡、石敢當、神獸獅牌、帕元帥天官賜福風水學金剛杵非常類似也歸屬於風水學的的治煞方法。 《圖像處理魯班經》之中記述。
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